EVANGELHO E A INDULGÊNCIA.

                                   “EVANGELHO E A INDULGÊNCIA.”

            “O Evangelho Segundo o Espiritismo é uma Enciclopédia de virtudes, ensina-nos a como:

            - ter Amor;

            - conquistar a Paz;

            - praticar a Caridade;

            - reavivar a nossa Fé;

            - aprender com a Generosidade;

            - espalhar a Fraternidade;

            - renovar a Esperança;

            - a caminharmos para a transformação Íntima;

            - "e a conhecermos outras virtudes essências para o bem viver.”

                                                                                              Dr. Humberto.

                                                                       (Rhedam Piracicaba, 28.09.2004 -01,15h)

            A indulgência é uma virtude primordial para o desenvolvimento humano no sentido da subjetividade, ou seja, do seu conhecimento próprio. Ela é irmã da Caridade, pois, necessitamos sermos indulgentes para sermos caridosos.

            A condição máxima, primordial para a prática da indulgência, é sabermos perdoar os atos e fatos provocados por nossos irmãos da existência contra nós, ou, contra terceiros.    Com isso conseguimos sentir o que eles sentem, colocando-nos nos seus lugares. Daí, quando erramos, vem a nós, a vontade de sermos compreendido e perdoados dentro do que provocamos com as nossas atitudes, que causaram constrangimentos, dores e perdas, muitas vezes irreparáveis a outrem...

            Ser indulgente significa que ao observarmos o erro de alguém, procurar silenciar sem divulgá-lo, sem condená-lo procurando não ser conivente, mas sermos amorosos para com as falhas alheias, pois, conforme medimos seremos medidos, e é dando que recebemos.

            Muitas vezes queremos fazer sobressair as nossas opiniões com relação a erros cometidos por alguém, vestimos a toga imponente de um magistrado, como se para isso tivéssemos capacidade e autoridade moral para realizar tal feito.

            Está dentro de nós o hábito e o defeito de sermos juízes e carrascos daqueles que erram, pois no colocamos acima deles, esquecendo de que ninguém esta imune em errar vivendo neste Planeta de provas e expiações.

            Quando assim agimos duplo erro o de não ser indulgente para com o nosso irmão deixando-o entregue a lei de causa e efeito, e o segundo mostramo-nos, egoístas, orgulhos e vaidosos para com esses instrumento de nossas provas.

            Somos indulgentes para conosco mesmo, pois sempre procuramos uma desculpa, um álibi para encobrir, mascarar, e dissimular as nossas atitudes erradas e errôneas, e somos severíssimos para com os outros, esquecemos de pesar na balança dos nos nossos sentimentos o que erramos diante do que os outros erraram.

            Vestimos a máscara da auto-piedade, para que os outros possam nos perdoar e serem indulgentes para conosco. Mas esquecemos da nossa severidade para com os nossos irmãos.

Quando toleramos certos fatos e atitudes contrárias com os nossos princípios éticos e morais, não quer dizer com isso que concordamos, queremos exprimir ai o nosso desejo de que haja arrependimento e mudança de atitudes pelo errante.

            A nossa maledicência provoca transtornos de ordem pessoal e até social, quando atingem as massas, pois é um falatório prejudicial do infeliz que comentou tal ato de reprovação pela humanidade.

            As críticas destrutivas multiplicam-se a chegarem um ponto de tornarem-se caluniosas, prejudicando a pessoas no meio social em todos os seus sentidos, como disse o Mestre Jesus, relatado por João o Apóstolo do Amor, no capítulo oito, versículo sete: “Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lançar-lhe uma pedra”.

            Não somos imunes ao erro, mas devemos ser severos em nossa vigilância pessoal olhando, observando os nossos pensamentos, atos e principalmente as nossas intenções, orando e rogando a Deus, que nos de forças para vencermos as nossas tentações de denegrir o próximo, de nos livrarmos das nossas obsessões do orgulho e do egoísmo, e que não nos deixe praticarmos o mal para com o próximo ou nos esquivarmos de fazer o bem para com Ele.

            Diante do tribunal íntimo, da nossa consciência devemos inquirir o que fazer fomentar os erros cometidos por outrem, ou procurarmos esquecê-los e estimulá-los a não errarem mais.

            A bondade que expressamos para aqueles que se desviaram do caminho reto da Luz, está em compreendendo-os sem concordar com o que fizeram, mas silenciá-lo para que não leve a maldade e a maledicência.

            Porque agirmos desse modo, nos perguntamos? Pois, o Pai Nosso, nos ensinou em sua oração dominical que devemos “perdoar assim como queremos ser perdoados”, é essa a lei que devemos cumprir em nossas vidas, a lei de Amor, Justiça e Caridade, sem aplicação dela corretamente para com os nossos convivas, nada podemos esperar que alguém a pratique para com a nossa pessoa. Esse é o “til” da Lei que Jesus nos ensinou que não passará sem que seja cumprida.

            A indulgência fortifica o homem e vivifica o Cristo nele próprio, pois, abre o caminho para a verdadeira caridade para si e para os demais, não só a caridade de suprimentos materiais (como o pão, o agasalho, e medicamentos), mas a caridade do saber, do exemplo, do amor, do perdão, do reconhecimento com irmãos em Jesus, todos nós filhos de Deus.

            A indulgência alimenta o que a pratica com as melhores intenções e sentimentos para com o próximo, assim principia o caminho para torná-lo virtuoso, forte e destemido em suas provas e expiações, pois saberá conduzir-se quando errar.

            A indulgência ilumina o caminho daqueles que estão ao derredor do indulgente, que se sentiam em trevas, do orgulho, do egoísmo e da vaidade. Ela é como uma flor nasce de um botão e vai desabrochando conforme é praticada, embelezando a vida do proficiente caridoso em sua meta evolutiva da vida, pois, esquece de ser indulgente consigo mesmo para promover a indulgencia com os demais.

            Na parábola de Jesus, do “perdão das dívidas”, o Senhor foi indulgente para com o seu servo, e o mesmo não foi para com o seu companheiro, tirando-lhe tudo até mulher e filhos. Em seguida seu Senhor ao saber cobrou-lhe tudo o que ele devia, pois, ele não seguiu o seu exemplo de indulgência.

            Isso ocorre com nós quando recebemos o perdão e a indulgência de alguém e não praticamo-la a outrem, do mesmo modo que recebemos. Nessa passagem evangélica é que encontramos a lei de causa e efeito, pois, o mínimo deslize praticado por nós, deverá ser reparado e muitas vezes o peso é maior do que aquele que praticamos.

            Mesmo quando não errarmos, e, não tivermos a intenção de sermos indulgentes para com os outros estamos caindo em erro, pois, a intenção é a voz do coração, do nosso Espírito.

            Imaginemos estarmos diante de Jesus, Ele em sua simplicidade e seu amor, pergunta-nos: - “Que queres tu”?

            Diremos: -”a Indulgencia dos nossos pensamentos, dos nossos atos, e das nossas intenções”.

Ele ficará silencioso.

            Em seguida ouviremos a seguintes resposta: - “Receberás o que me pedes, na mesma intensidade e no mesmo tempo em que praticastes para com os pensamentos, atos e intenções aos teus irmãos”.         

Autor. Dr. Humberto.

BIBLIOGRAFIA consultada:

1º. Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap. X - Bem Aventurados Os Que São Misericordiosos - itens; 16, 17 e 18

2º. Literaturas complementares retirada da Internet.